top of page

Chapter 6: Ruhsal ibne , transeksüel , biseküel homoseksüel   Akahpe Ahlakı

  • Yazarın fotoğrafı: Ömer Tahir Çağlar
    Ömer Tahir Çağlar
  • 1 Oca
  • 3 dakikada okunur


Ahlakın Araçsallaştırılması


Bu bir yönelim meselesi değil,

bir iktidar meselesi.


Ahlak,

insanın kendisiyle hesaplaşmasıyken

başkalarını denetleme sopasına dönüştürüldüğünde

içi boşalır.


Cinsellik,

en kolay hedef seçilir.

Çünkü korku üretir,

kalabalığı hizaya sokar.


Bir yanda yüksek sesli yasaklar,

öte yanda sessiz ayrıcalıklar.

Dil temizlenir,

niyet kirli kalır.


“Doğru” çok konuşulur,

ama adalet az yapılır.

“Değerler” savunulur,

ama değer taşıyan insanlar korunmaz.


Gerçek ahlak,

kimliğe değil ilkeye bakar.

Ölçü,

başkasının hayatını yönetmek değil;

kendi gücünü sınırlayabilmektir.


Tarih şunu gösterir:

Ahlakı vitrine koyan iktidarlar,

en çok ahlakın kendisine zarar verir.


Beden Değil, Zihniyet: Ahlakın Maskeleri



Bir bedenin kimliği olmaz.

Kimlik, iktidarın yalan söylediği yerde başlar.”


Bu bölümün ilk cümlesi nettir:

LGBT bireylerin varoluşunda hiçbir sorun yoktur.

Onurla, gururla yaşanan her kimlik,

insanın bedensel ve duygusal özgürlüğüdür.


Sorun bedenlerde değil.

Sorun ahlak söylemini araçsallaştıran iktidar zihniyetindedir.


Adalet ve Kalkınma Partisi döneminde ahlak,

insanları koruyan bir sınır olmaktan çıktı;

başkalarını bastıran bir enstrümana dönüştü.


Bu yüzden bu bölümde “ruhsal” bir eleştiri vardır:

– Söylemde muhafazakâr

– Pratikte sınırsız

– Dilde namuslu

– Güçte pervasız


Bu çelişkiyi anlatmak için kullanılan metaforlar,

bedenlere değil,

ahlaki rol yapmaya yöneliktir.


BDSM örneği de buradan gelir.

İki yetişkinin rızaya dayalı tercihleri

kimsenin meselesi değildir.


Ama ruhsal sadizm,

yani gücü eline geçirip

başkalarının hayatını ezmek,

işte sorun tam olarak buradadır.


– Hukuku kırbaç gibi kullanan

– Medyayı boyun eğdiren

– Toplumu korkuyla hizaya sokan


Bu bir cinsellik meselesi değil.

Bu, iktidarın zevk aldığı tahakkümdür.


Aynı şekilde,

ahlakçılık da burada bir kimlik değil,

roldür.


– Kamerada erdem

– Perdede yasak

– Güçte dokunulmazlık


Bu rolü oynayanlar,

ahlakı savunmaz.

Ahlakı kirletir.


Bu yüzden bu kitap,

LGBT bireylerle yan yana durur;

ama iktidarın ikiyüzlü ahlak tiyatrosunun karşısında durur.


Çünkü ahlak,

başkalarının bedenine bakarak kurulmaz.

Ahlak,

kendi gücüne sınır koyabildiğin yerde başlar.


“Ahlak, kime dokunmadığınla değil;

gücü eline aldığında ne yapmadığınla ölçülür.”




Ahlak Polisi: Kime Yasak, Kime Serbest?



“Ahlak polisi, ahlakı korumaz.

Sınırları, güce göre çizer.”


Bir ülkede ahlak gerçekten korunuyorsa,

kurallar herkes için aynıdır.

Ama ahlak, iktidarın elinde bir sopaya dönüşmüşse,

ilk bozulan şey eşitlik olur.


Adalet ve Kalkınma Partisi iktidarında ahlak,

bir ilke değil,

seçici bir denetim mekanizması hâline geldi.


Bu mekanizma basittir:


– Güçsüzsen:

giyimin, sözün, paylaşımın denetlenir.


– Güçlüysen:

suskunluk satın alınır.


Ahlak polisliği tam olarak burada başlar.


Kimler denetlenir?

– Öğrenciler

– Sanatçılar

– Kadınlar

– LGBT bireyler

– Muhalifler


Kimler dokunulmazdır?

– Saraya yakın olanlar

– “Bizden” sayılanlar

– Gücü temsil edenler


Bu bir çelişki değil.

Bu bir tasarım.


Çünkü ahlak polisliğinin amacı,

toplumu temizlemek değildir.

Toplumu hizaya sokmaktır.


Yasaklar bu yüzden tutarsızdır:

– Bir yerde konser iptal edilir

– Başka yerde lüks eğlence görmezden gelinir

– Bir söz “ahlaksızlık” sayılır

– Daha ağırları “görmezden gelinir”


Ahlak, burada bir kalkan işlevi görür.

Kimin arkasına saklanacağını iktidar seçer.


Bu rejimde ahlakın en büyük düşmanı nedir biliyor musun?

Tutarlılık.


Çünkü tutarlılık,

“neden ona serbest de buna yasak?” sorusunu doğurur.


Ve bu soru tehlikelidir.


Bu yüzden ahlak polisliği,

asla net konuşmaz.

Muğlak sever.

Esnek sever.

Gerektiğinde sertleşir,

gerektiğinde yumuşar.


Ama yönü hiç değişmez:

Yukarı doğru kör, aşağı doğru keskin.


Bu bölümün asıl teşhisi şudur:

Ahlak polisliği olan yerde,

ahlak yoktur.


Orada sadece

itaat,

korku

ve ikiyüzlülük vardır.


“Ahlak, yasak koymak değildir.

Ahlak, güce rağmen adil kalabilmektir.”




Son Dokunuş : Bir akahpelinin ruhu LGBT dir. Ruhsal olarak ibnelerdir.Para güç elde etmek için götlerini verirler . Ruhsal travestidir.Para güç elde etmek için göt verirken , zayıf gücü elde ettiğini bulunca onu sikerler . Güç için hem kendi cimsiyle hem diğer cinseller ile sevişiri sikişir. Kadınsa diğer kadınları arzular güç elde edince onunla yiyeşerek bu arzusunu giderir.Bir Akahpleiden Bir LGBT onurludur, haysiyetlidir , şereflidir,namusludur !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 
 
 

Son Yazılar

Hepsini Gör
Chapter 2 : AKAHPE vs Naziler

Otoriter Zihniyet ve Nazizm: Tekerrür Eden Desenler ( Prompt metin gelişerek birlikte yazıldı . Nazizm bir milletin adı değildir; iktidarın kutsallaştırıldığı bir zihniyet modelidir. Bu modelin temel

 
 
 
Chapter 3 : AKAHPE vs Firavun ve Musa kısası

Firavun ve Musa: Tekerrür Eden Karşılaşma Firavun dedi ki: “Ben düzenim.” Nil akıyordu, saraylar yükseliyordu, korku sessizliği besliyordu. Musa geldi. Elinde ne ordu vardı ne hazine. Sadece bir söz:

 
 
 

Yorumlar


Öğrenme Koçu

  • Instagram
  • YouTube

Bu bir paragraf. Bu metni değiştirmek veya düzenlemek için tıklayın. Çok kolay.

bottom of page